Uno dei pochi occidentali, forse il primo dopo svariati secoli, a diventare maestro buddista (Geshe) in un monastero tibetano è “Geshe” Michael Roach, che ho “conosciuto” grazie ad una sua apparizione sui famosi TED talks, incontri dove personaggi di varia estrazione raccontano, in 10- 20 minuti al massimo cose che “vale la pena di diffondere” (ideas worth spreading è il claim di TED).
Al di là del racconto autobiografico, simpatico, di questo signore che a vent’anni, a seguito della perdita della madre decise di partire per l’India e poi vi rimase 25 anni, lo cito per una perla di saggezza che secondo me dovremmo tutti meditare ogni giorno.
In sostanza, secondo lui, qualunque cosa si voglia ottenere, sia spirituale ma anche materiale, dobbiamo lavorare non per ottenerla per noi stessi ma per aiutare qualcun altro ad ottenerla. E poi la vita, agendo come uno specchio, darà a noi altrettanto, e molto di più. Un significato profondo sta dietro a questo insegnamento: se si lavora per sè non si arriva da nessuna parte, e l’unica maniera per ottenere risultati importanti e duraturi è dedicarsi a qualcun altro. Condivisibile?
Direi proprio di sì. Questo mi ha fatto ritornare in mente l’esempio del nostro solito Don Romeo (visto anche qui e qui) che una domenica, nella parte di predica riservata ai bambini, aveva messo al centro un vassoio pieno di caramelle e dolcetti, dicendo ad alcuni bambini che potevano prenderne quante ne volevano. Ma con un piccolo accorgimento: le braccia dei bimbi dovevano stare infilate in delle specie di tubi di cartone che rendevano impossibile piegare i gomiti. E quindi nessuno riusciva a portare alla bocca il dolcetto! Dopo alcuni tentativi a vuoto i bambini capirono come superare il problema: ognuno raccoglieva dal vassoio per darne ad un altro, e non per sè. e tutti potevano averne in grande quantità.
Dio non ci mette le braccia in un tubo in modo che non possiamo piegarle: ci lascia liberi, e forse si aspetta che ci arriviamo da soli. Ma se ci pensiamo bene, ci rendiamo conto che agire per gli altri è un potente moltiplicatore del risultato delle nostre azioni, che farà il bene di tutti e anche nostro.
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AGGIUNTA: Dopo il commento di Rolando aggiungo quanto al suo link:
Ciao Alberto.
Don Romeo si è ispirato a questo:
http://www.frateindovino.eu/almanacco/2014/2#
Geshe Michael Roach si è ispirato all’abbattimento della conoscenza discriminante tramite la liberazione dalla legge del Karma (azione volitiva) e quindi dall’individualizzazione.
Grazie amico mio!
Caro Roland, mi ricordo che diverse volte mi hai spiegato di come la mente (che tu chiami conoscenza discriminnante) possa diventare di INTRALCIO all’anima, tanto che certe forme di preghiera, o di meditazione, hanno proprio la funzione di “spegnere” la mente o addormentarla per permettere all’intuito, o spirito, di prendere la guida. Ma lo avevi spiegato meglio…. mi scrivi qualcosa?
Ciao Alberto,
intanto ti cito Lao Tze (lo so che ti risulta oscuro, ma lo è perchè usi la mente discriminante per comprenderlo):
XLVIII
Colui che si applica allo studio aumenta ogni giorno.
Colui che pratica la Via diminuisce ogni giorno. Diminuendo sempre di più, si arriva al Non-agire.
Non agendo, non esiste niente che non si faccia.
Ciao a tutti.
PS: Più avanti ti scriverò qualcosa di discriminante su quello che mi hai chiesto…
PS2: La mente NON è un intralcio all’anima, deve essere semmai un buon servitore!
Sicuramente affascinante ,
ma come si fa ad evitare una lettura semplicistica in chiave “new age”?
Il cristianesimo ad esempio richiede un piccolo ingrediente,l’amore,ingrediente che però annulla alla radice ogni aspettativa di interesse (SE ti aiuto per amore non ho alcun aspettativa,non do per ricevere un contraccambio….)
Certo, infatti noi non credo che abbiamo nulla da imparare! Solo osservare con piacere che anche altri ci arrivano, in un modo o nell’altro.
… eccome se c’è da imparare! visti i futti … 😉
Ad esempio che l’altro, paradossalmente, non esiste… è questo fatto che sottende l’insegnamento e la funzionalità anche in campo economico.
🙂 🙂 🙂